今年國(guó)慶假期，在廣東惠州打拼6年多的女青年何嬌嬌回到家鄉(xiāng)甘肅隴東地區(qū)某城市舉行婚禮。婚禮前一天，相識(shí)20多年的好友于鶯穎幫她裝飾了臥室，還送來了一臺(tái)全自動(dòng)揉面壓面一體機(jī)。

(資料圖片僅供參考)

于鶯穎說，選定小家電作為禮物，是因?yàn)槌Ｂ牶螊蓩商崞穑?ldquo;自己平時(shí)三餐主食以米為主，很想念家鄉(xiāng)的面食，但和面、揉面總是不得要領(lǐng)。”

為表足心意，于鶯穎本打算送一件禮物，再根據(jù)當(dāng)?shù)貞T例，送去500元禮金紅包。但婚禮當(dāng)天，何嬌嬌及其家人婉拒了于鶯穎的禮金。在他們的囑咐下，于鶯穎卸下心理負(fù)擔(dān)，輕松地參加了宴席，“真正體會(huì)到了‘不以禮金論情誼’的感覺。”她說。

如今，“份子錢”是備受青年關(guān)注的話題。中青報(bào)·中青網(wǎng)記者采訪發(fā)現(xiàn)，年輕一代對(duì)“份子錢”的看法不一。有人因份子錢產(chǎn)生心理和財(cái)力負(fù)擔(dān)，有人因“對(duì)方收過份子錢卻不回禮”而煩惱，還有不少年輕人開始對(duì)不合理的份子錢說“不”，提出一些新觀念、新做法。

于鶯穎坦言，身邊一些年輕人“苦隨禮份子錢久矣”。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，除婚喪大事外，親朋好友及同事喬遷新居、買車、孩子百日宴、升學(xué)宴等，都需隨禮金。“官情”(指當(dāng)?shù)厝罕娔J(rèn)的隨禮最低金額——記者注)100元，禮金以200元居多，關(guān)系密切者隨500元、1000元甚至更多。有時(shí)為了討個(gè)好彩頭，隨禮者也會(huì)送去666元、888元、1314元等數(shù)額的紅包。

此外，按當(dāng)?shù)貞T例，舉辦婚、喪等宴請(qǐng)者，如有父子、母女等直系親屬同在一個(gè)單位，單位其他同事則需要“雙份隨禮”。“有些宴請(qǐng)是事主群發(fā)微信消息，隨禮實(shí)屬迫不得已。我每月收入4000多元，每年五一、國(guó)慶、春節(jié)期間都是隨禮高峰。有時(shí)，月收入超過三分之一要作為隨禮開支。”于鶯穎對(duì)此一度感到很無奈。

來自安徽合肥的29歲媒體從業(yè)者陳悅尚未結(jié)婚。她保守估算，工作6年來，自己花出去的份子錢已經(jīng)近兩萬元。“我臉皮比較薄，同學(xué)、朋友發(fā)來婚禮邀請(qǐng)，不去會(huì)覺得不太好意思。哪個(gè)月參加婚禮次數(shù)多了，那個(gè)月就省吃儉用一些。”

記者了解到，在西北地區(qū)，老一輩人在家辦宴席居多，屆時(shí)，街坊四鄰會(huì)來幫廚，親友隨禮不一定給現(xiàn)金，也會(huì)“隨實(shí)物”，比如自家的饅頭、炸油餅、農(nóng)特產(chǎn)，或是購(gòu)買枕巾枕套、床單、被罩等。出于禮尚往來，主事者會(huì)回贈(zèng)親友食物、安排住宿。但年輕一代在精神生活上更追求儀式感，除了婚喪嫁娶之外，買車、升職、喬遷新居、孩子生日和升學(xué)等都能作為舉辦宴會(huì)邀請(qǐng)親朋的理由。

一位來自甘肅慶陽的年輕人介紹，有時(shí)，年輕人隨禮前會(huì)根據(jù)對(duì)方的身份判定是親戚圈、同學(xué)圈、同事圈、好友圈、泛泛之交等。關(guān)系密切的，隨禮金額要高。隨禮時(shí)還存在攀比心態(tài)，同一個(gè)圈子若有人隨禮金額高，自己會(huì)迫不得已“看齊”。這些心態(tài)無形中給年輕人增加了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

在安徽合肥及周邊地區(qū)，流傳著一種說法：“人情大似債，頭頂鍋鐵也要賣!”意思為——還不還“債”是誠(chéng)信問題，還“人情”是比還“債”更大的事，就算“砸鍋賣鐵”都要還人家的份子(人情)錢。一個(gè)人如果做不到這一點(diǎn)，就會(huì)受到鄉(xiāng)村社會(huì)輿論的詬病。

安徽大學(xué)社會(huì)與政治學(xué)院副教授王云飛也注意到這種現(xiàn)象。他分析，鄉(xiāng)村社會(huì)是熟人社會(huì)，這個(gè)共同體遵循并傳承著統(tǒng)一的“禮”原則。“禮”體現(xiàn)在禮尚往來之中，由雙方來完成。在以城市化為標(biāo)志的現(xiàn)代社會(huì)中，因?qū)W習(xí)、就業(yè)和生活等原因，很多年輕人處于流動(dòng)狀態(tài)，即便在同一所城市，也常年不得往來。當(dāng)彼此生活地點(diǎn)具有不確定性，發(fā)端于農(nóng)業(yè)文明社會(huì)傳統(tǒng)的社會(huì)交往形式和觀念必然發(fā)生變化，對(duì)“份子錢”也就有了不同的理解和態(tài)度。

“在一些人心中，沒有傳統(tǒng)社會(huì)‘禮尚往來’的概念，甚至將份子錢當(dāng)作一筆收入。再加上從眾和攀比心理，份子錢的標(biāo)準(zhǔn)‘水漲船高’。”王云飛說。

“表達(dá)心意的方式有多樣，為什么一定要用現(xiàn)金呢?”在陳悅看來，份子錢是人情社會(huì)中的習(xí)俗，短時(shí)間內(nèi)可能不會(huì)消失，只能換一種方式表達(dá)。于是，她和閨蜜、堂姐以及幾位要好的同學(xué)約定，結(jié)婚時(shí)互相免去對(duì)方的份子錢。

她說，與其在金錢上“你來我往”，還不如買禮物送給結(jié)婚的好友，或者邀請(qǐng)對(duì)方旅游、享受美食。“多考慮精神層次的享受，會(huì)覺得輕松自在，也不會(huì)有欠人情的心理負(fù)擔(dān)。”但她坦言，“互免”的方式只適用于關(guān)系親密的人，對(duì)于一些關(guān)系普通的朋友，會(huì)不好意思提出互免的想法，怕被別人笑話“摳門、小氣”。

“同學(xué)之間有時(shí)開玩笑說，不要輕易給朋友圈里發(fā)結(jié)婚證照片的好友點(diǎn)贊，也許一個(gè)贊，就意味著對(duì)方結(jié)婚時(shí)，你要出大幾百元份子錢呢!”安徽合肥一名準(zhǔn)備結(jié)婚的95后女士說，身邊朋友和同事都覺得，當(dāng)用金錢維系感情時(shí)，一切難免變得復(fù)雜繁瑣，很多人不約而同地約定互免份子錢，正有越來越多人效仿這一做法。

她觀察到，身邊有同事結(jié)婚辦喜事時(shí)，沒有廣發(fā)請(qǐng)?zhí)侨挝唤o大伙發(fā)點(diǎn)喜糖，省去繁瑣的人情往來。“朋友間的真摯感情并不體現(xiàn)在結(jié)婚生子時(shí)互送紅包。密友間可以準(zhǔn)備有創(chuàng)意、有心意的禮物。”

王云飛認(rèn)為，基于傳統(tǒng)和現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)，年輕人可以適當(dāng)變革對(duì)待份子錢的方式和觀念，既不能丟了人情味，也要秉持簡(jiǎn)約節(jié)約的觀念。

他建議，年輕人不要拘泥、糾結(jié)于所謂的“人情”“面子”，可以適當(dāng)創(chuàng)新禮尚往來的形式，這樣不會(huì)因經(jīng)濟(jì)窘迫而困苦，也不會(huì)為如何還禮而焦慮。“更希望政府相關(guān)部門、年輕人所在單位、相關(guān)媒體加強(qiáng)、創(chuàng)新對(duì)隨禮現(xiàn)象移風(fēng)易俗的宣傳，讓年輕人不因‘禮來禮往’而煩惱。”

中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 王海涵 焦敏龍 來源：中國(guó)青年報(bào)

《中國(guó)青年報(bào)》(2023年10月25日03 版)