仲夏是指幾月六月屬于盛夏還是仲夏？

來源：太平洋焦點網時間：2023-06-27 13:17:55

仲夏是指幾月

仲夏是指農歷五月，如果把夏分成三個均勻的段，那么孟夏、仲夏、季夏，就是這三段按時間先后的名稱，所以仲夏就是盛夏。盛夏就是最夏天的意思。孟是老大，仲是老二，季是最小的古代稱呼。從季節來說，農歷五月在夏季的正中，所以又稱“仲夏”。按十二地支與月份的排序，五月為“午”月，是夏至所在的月，所以五月初是一年中陽氣最盛的時候(從夏至開始轉衰)。陽氣過盛，不一定都是好事，所以五月又稱“毒月”“惡月”，人們需要端容肅己，避免殺生、耗氣。

《釋名》：“仲，中也，言位在中也。”仲夏為夏季的中間月份，即干支歷十二月建的午月，亦指農歷五月。因處夏季之中，故稱。午月，斗指正南，卦象為離，五行屬火，時在仲夏之月，當其時也，萬物生長，其勢盛極。民間習俗認為，仲夏重午日陽氣旺盛，是草木一年中藥性最強的一天，重午遍地皆藥;支撐這類俗信的原理，自然也是基于一種宇宙論式的解說：端午或這天午時，由于季節變動致使陽氣極盛，但同時也是各種草藥的生長最為茂盛之時。古人認為仲夏重午天地純陽正氣極盛，把午月午日午時，三午相重，視為極陽時分，最能辟陰邪。韓國人將仲夏‘端午’稱為‘上日’，意思是神的日子。

五月。又稱皋月(見一月“陬月”。皋，同高。訛傳五月陰生，欲自下而上)、蒲月(舊俗于端午懸菖蒲于門，并用以浸酒，謂可辟邪，故稱蒲月，又稱蒲節)、榴月(因五月榴花盛開而來)。韓愈《題張十一旅舍三詠》詩云：“五月榴花照眼明，枝間時見子初成。”鳴蜩(《詩·七月》有“五月鳴蜩”之語)、蕤賓(見一月“太簇”)等。惡月(古時我國北方地區對五月迷信之稱)。《太平御覽》二二東漢董勛《問禮俗》：“五月俗稱惡月。”《淮南子·天文訓》：“陰生于午，故五月為小刑。”午，通五。古時我國北方一些地方視五月為毒月、惡月，東漢王充《論衡·言毒篇》云：“夫毒，太陽之熱氣也，中人人毒……太陽火氣，常為毒螫…天下萬物，含太陽氣而生者，皆有毒螫。”后隨陰陽觀念傳入，“惡”又與陰陽相結合，《論衡》對“五月五日生子不舉”的解釋：“夫正月歲始，五月盛陽，子以(此月)生，精熾熱烈，厭勝父母，父母不堪，將受其患。”其實這是由于古時對自然知識匱乏，夏季天氣燥熱，瘟疫易流行，加上蛇蟲繁殖易咬傷人，這才逐漸形成五月忌的觀念。